2017年4月16日星期日

耶穌的佳音: 直播主題: 全能神教會介紹


  耶穌的佳音: 直播主題: 全能神教會介紹: 全能神說:「神六千年的經營計劃已到尾聲,國度大門已向每一位尋求神顯現的人打開,親愛的弟兄姊妹們,你們現在正在等待著什麼?正在尋求著什麼?是不是都在等待著神的顯現?是不是都在尋找神的腳蹤?神的顯現多麼令人渴慕!神的腳蹤又是多麼的難尋!這樣的時...

最有意義的人生《愛的使命》


  李默從小就隨父母信耶穌,十六歲時便成為家庭教會的一名同工,並熱心為主作工。然而,教會紛爭日益升級、信徒信心與愛心日益冷淡的荒涼慘景,使她陷入了前所未有的痛苦與迷茫之中……
  1999年,她有幸聽到了全能神末世的親口發聲,從中明白了教會荒涼的真正原因並確定全能神就是主耶穌的再來!當她滿心歡喜把這天大喜訊告訴給宗派裡那些多年苦盼主歸來的弟兄姊妹時,沒想到換來的卻是毀謗、侮辱、驅趕、定罪……幾年來,她去過多個省、縣、市傳福音,期間屢遭宗教界首領、同工的逼迫、迫害,雖然受了不少苦,也曾軟弱、消極過,但神愛的激勵和神話語的步步引領使她不畏險難,奮勇直前……在這樣的苦難經歷中,她看清了宗教首領迷惑人、牢籠人、與神為敵的實質,也看到了神公義、聖潔與美善的實質,更深地體嘗到了神對人類無限的牽掛與拯救,使她的生命在苦境中逐漸成長,深深體會到為義受逼迫實在是榮耀!

最有意義的人生《愛的使命》片段:怎樣認識再來的主耶穌 
https://www.youtube.com/watch?v=HjYW7...
最有意義的人生《愛的使命》片段:歷史再現 
https://www.youtube.com/watch?v=Hospp...
最有意義的人生《愛的使命》片段:得潔淨、蒙拯救之路 
https://www.youtube.com/watch?v=S3uoc...
最有意義的人生《愛的使命》片段:白色大寶座的審判已開始! 
https://www.youtube.com/watch?v=1vh0s...

【東方閃電】全能神教會神話語詩歌《神管理萬物的奇妙作為》


  神管理萬物的奇妙作為
  朗誦:神為人類創造天地萬物,創造生存環境,萬物相生相息、相互依存,在這樣的一個原則下,人類的生存環境得以保護,得以生存,得以繼續,因著有了這樣的生存環境人類才能繁衍生息,才能繁衍生息。
1 千百年來,小溪在大山的腳下就這樣靜靜地靜靜地流淌著,它順著大山指引的方向回到了它的家鄉,匯成了河,匯成了海,匯成了海。因著大山的守候,小溪從未迷失方向,小溪與大山相生相息、相生相剋又相互依存。
2 千百年來,狂風從未改變改變它怒吼的怒吼的習慣,它依然常常席捲著常常席捲著沙石「光顧」大山,威脅著大山,威脅著大山,但它從未折斷從未折斷大山的腰,大山與它相生相息、相生相剋又相互依存。
3 千百年來,巨浪也從未歇息,從未停止它擴張土地的腳步,它一遍又一遍重複著向大山咆哮,而大山也從未因著因著它的咆哮而挪動它的身軀。它守望著這片海,就這樣,海中的萬物得以繁衍生息。啊……啊……大山與巨浪相生相息、相生相剋又相互依存。大山與巨浪相生相息、相生相剋又相互依存。
摘自《話在肉身顯現(續編)》

2017年4月14日星期五

主耶穌已「駕雲」重歸之《基督的實質(一)》



  為什麼神不使用人來作結束律法時代,開闢恩典時代的工作呢?而要道成肉身親自來作?到底神的作工與神使用之人的作工有什麼區別呢?全能神說:「『道成肉身的神』與『被神使用的人』在實質上並不相同,道成肉身的神能作神性的工作,但被神使用的人不能作神性的工作。在每一個時代的開端,神的靈都親自說話,開始新的時代,把人帶入新的起點,在他說話結束以後,就是神在神性裡的工作結束了,以後人都隨著被神使用的人的帶領進入生命經歷。

主耶穌已「駕雲」重歸之《基督的實質(一)》



  為什麼神不使用人來作結束律法時代,開闢恩典時代的工作呢?而要道成肉身親自來作?到底神的作工與神使用之人的作工有什麼區別呢?全能神說:「『道成肉身的神』與『被神使用的人』在實質上並不相同,道成肉身的神能作神性的工作,但被神使用的人不能作神性的工作。在每一個時代的開端,神的靈都親自說話,開始新的時代,把人帶入新的起點,在他說話結束以後,就是神在神性裡的工作結束了,以後人都隨著被神使用的人的帶領進入生命經歷。

這「聲音」好熟悉

我和妻子因病信了主。信主後,帶領常常跟我們說:「現在有很多追求的弟兄姊妹都信了『東方閃電』,我們信主蒙了主豐富的恩典,無論到何時,我們都得持守主的道。」我很贊同帶領的話,我和妻子確實得到了主的恩典,妻子的癌症都好了,我不能忘恩負義去信別的道。
一天,陳姊妹和鄭姊妹來到我家給我傳福音。一聽說她們是信「東方閃電」的,我就想起帶領說的話,不太想接待她們,但轉念一想:教會裡那些上層帶領比我明白得多,怎麼也被「東方閃電」的人偷走了?「東方閃電」到底是怎麼回事呢?想到這兒,我又很好奇,想聽聽她們講的是啥。於是,我就讓她們進了屋。坐下後,陳姊妹對我說:「弟兄,聖經上預言閃電從東方照到西方,人子降臨也要這樣,如今主耶穌的再來——全能神道成肉身在中國作了一步話語的審判工作,現在國度福音己經傳遍整個中華大陸,正面向世界各國擴展開來……」我家姊妹聽到她們向我傳全能神的福音,就對她們說:「我們已經信了主耶穌,我們不會再接受別的道。」「姊妹,全能神就是主耶穌的再來,我們信全能神不是接受別的道,而是跟上了主的腳蹤,你先聽聽……」可我家姊妹沒等陳姊妹和鄭姊妹說完,就把她們趕走了。
耶穌再來-福音見證-聰明童女過了幾天,我來到姐姐家,又遇到信全能神的陳姊妹和鄭姊妹。她們又一次耐心地跟我見證全能神的作工,我問她們:「你們見證主耶穌已經來了,但我怎麼知道你們見證的就是主耶穌的再來呢?」只見鄭姊妹沉思了一下,說:「我們要想知道全能神是不是主耶穌的再來,得從神的作工與說話中來確定,經上說:『主神說:「我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。」』(啟1:8)」說到這兒,她又打開一本書,對我說:「這是全能神在末世發表的話語,全能神說:『從創世以來神一直在作工經營人類,他是初也是終,他是首先的也是末後的,他是開展時代的也是結束時代的。』主耶穌說他是昔在、今在、永在的全能者,全能神說他是初也是終,他是首先的也是末後的。只有神是自有永有的神,只有神才具備這樣的權柄與能力,才能說出這樣

基督徒對待人的實行原則

聖經馬太福音22章37至39節記載:「耶穌對他說:你要盡心、盡性、盡意愛主——你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。」這是主耶穌對跟隨他的人的教導——愛神、愛人,除此之外主耶穌還對人提出了一些細節的要求,比如:路加福音6章27節和29節說:「……你們的仇敵,要愛他!恨你們的,要待他好!」「有人打你這邊的臉,連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣,連裡衣也由他拿去。」因為主耶穌賜給了我們太多的恩典與祝福,我們深深地體嘗到了主的憐憫與慈愛。因此我們都認為我們也要活出主的形象來榮耀主,還報主的愛,所以凡事包容、凡事忍耐幾乎成了所有基督徒的行事原則。
當不信的家人、鄰舍甚至國家政府逼迫、毀謗我們時,我們都用包容與忍耐的心去愛他們;在與人相處時別人傷害到我們的利益,我們也用包容與忍耐的心去善待他們,並且認為我們只有這樣做了才是愛主的人,因為兩千多年,基督徒一直實行包容忍耐。在末世的今天,雖然我們也想守住主的話實行愛人如己、對人包容忍耐,但卻常常實行不出來,很多時候雖然外表實行了,但是心裡卻不甘心,比如:不信神的人做事傷害到我們的利益時、與弟兄姊妹或同工之間發生嫉妒紛爭時、不信的家人攔阻我們敬拜神時……我們就常常陷在苦惱中,不禁會想:我們基督徒就要這樣凡事忍耐嗎?
基督徒對待人的實行原則
主的話是真理, 按主的話實行包容忍耐愛人如己永遠都不會錯,但是我們卻需要明白這話中的實行原則,不然守規條的實行不僅讓我們的心靈不得釋放,而且神也不紀念。其實神對人的要求都是有原則的,就如當初主來作工的時候,對跟隨

六千年的牽掛與守候 全能神教會國度讚美中文合唱 第八輯


  合唱曲目:
1.《神已凱旋歸來》
2.《神的真實與可愛》