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2017年4月25日星期二

全能神教會神話語詩歌《神在人身上的期望沒有改變》


  神在人身上的期望沒有改變
神從起初創造人類以來就已經急切地盼望能有一班得勝者,能有一班得勝者,有一班能夠明白、了解、知道神性情的人與他同行,神的這個心意從來沒有從來沒有改變過。無論還需要等待多長時間,無論前方的道路多麼艱辛,也無論神盼望的目標多麼遙遠,神在人類身上的期望從來沒有改變過,從來沒有改變過,也從來沒有放棄過。

神從起初創造人類以來就已經急切地盼望能有一班得勝者,能有一班得勝者,有一班能夠明白、了解、知道神性情的人與他同行,神的這個心意從來沒有從來沒有改變過。無論還需要等待多長時間,無論前方的道路多麼艱辛,也無論神盼望的目標多麼遙遠,神在人類身上的期望從來沒有改變過,從來沒有改變過,也從來沒有放棄過。
摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 二》

  視頻來自:全能神就教會

2017年4月14日星期五

主耶穌已「駕雲」重歸之《基督的實質(一)》



  為什麼神不使用人來作結束律法時代,開闢恩典時代的工作呢?而要道成肉身親自來作?到底神的作工與神使用之人的作工有什麼區別呢?全能神說:「『道成肉身的神』與『被神使用的人』在實質上並不相同,道成肉身的神能作神性的工作,但被神使用的人不能作神性的工作。在每一個時代的開端,神的靈都親自說話,開始新的時代,把人帶入新的起點,在他說話結束以後,就是神在神性裡的工作結束了,以後人都隨著被神使用的人的帶領進入生命經歷。

主耶穌已「駕雲」重歸之《神的作工與人的作工》


  回想舊約時期神呼召摩西頒布律法,帶領人在地上敬拜神;到了新約時期主耶穌親自道成肉身為人類作了贖罪祭,擔當了人的罪,使人類能夠繼續在地上生存。神在不同時期使用不同的方式來作工。這其中的原因是什麼呢?到底如何去分辨神的作工與神所使用之人的作工?就如全能神說:「神自己作的工作是涉及到全人類的工作,也是代表整個時代的工作,就是說,神自己的工作是代表所有聖靈作工的動態與趨向的,而使徒的作工是在神自己的作工以後而接續的,不是帶領時代的,也不是代表聖靈在整個時代的作工動向的,只是在作人該作的工作,根本不涉及經營的工作;神自己作的工作是經營工作中的項目,人作的工作只是被使用的人所盡的本分,與經營工作無關。由於身分與所作工作代表的不同,所以,儘管都是聖靈的作工,但神自己的作工與人的作工總有明顯的實質性的區別……」 摘自《神的作工與人的作工》
更多關注請到全能神教會國度降臨福音網站:https://tr.kingdomsalvation.org/
 第一場景:拯救之音《神寶愛聽他話、順服他的人》 【MV】
第二場景:《那歸來的人兒是誰》精彩片段:分辨神的作工與人的作工
 第三場景:《神把榮耀帶到了東方》神已「駕雲」重歸 
第四場景:全能神的發表《神的作工與人的作工》

2017年4月9日星期日

神的作為顯滿宇宙穹蒼《從亙古到永遠的那一位主宰著這一切》


  從亙古到永遠的那一位主宰著這一切
茫茫宇宙穹蒼,多少生靈在繁衍生息,周而復始地在遵循著生命的規律,遵循著一個不變的­法則。啊⋯⋯啊⋯⋯啊⋯⋯啊⋯⋯他要讓人類知道他存在,看見他作為,相信他主宰,神的經營一直在向前,一直在向前,並沒有止步。他要讓人類看見他作為,看見他作為,歸回到他的國中。這就是他的計劃,是他幾千年來經營的工作。
死去的人帶走活著的人的故事,而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。人類不禁要問­:我們為什麼活著?又為什麼要死去?是誰掌管著這個世界?又是誰創造了這個人類?難道­真的是大自然的造化嗎?人類真能掌握自己的命運嗎?人類根本就不知道宇宙萬物的主宰究­竟是誰,更不知道人類的起初與將來,只是很無奈地在這個規律中活著,沒有人可以擺脫,­也沒有人可以改變,因為在萬物其間、在天宇之上有一位從亙古到永遠的那一位主宰著這一­切主宰著這一切一切。
他是人類從未目睹過的那一位,是人類從來就不曾相識的那一位,是人類從來就不相信存在­的那一位是人類從來就不相信存在的那一位,但他卻是吹給人類祖先氣息、給人類生命的那­一位,是供給、滋養人類生存的那一位,是帶領人類走到今天的那一位,更是人類唯一賴以­生存的那一位。他主宰著萬物,主宰著天宇中的萬物生靈;他掌管著四季,調節著風霜雪雨­的轉換;他賜給人類陽光,也為人類帶來夜幕的降臨;他鋪張天地,為人類帶來了山河湖泊­與其中的活物。
他的作為無處不在,他的能力無處不在,他的智慧無處不在,他的權柄無處不在。這一切一­切的規律法則是他作為的體現,是他智慧與權柄的流露。誰能逃脫他的主宰?誰能逃脫他的­安排?萬物都在他的眼目中存活,更在他的主宰之下生息。他的作為與他的能力使人類不得­不承認他的確實存在,不得不承認他主宰著萬物這一事實。
摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》

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主耶穌已「駕雲」重歸之《道成肉身的奧秘》


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