2017年4月9日星期日
不離不棄跟隨神《我願看見神得榮日》【MV】
我願看見神得榮日
一
今天為神受痛苦，明日承受神祝福，
為了看見神得榮日得榮日，願捨青春獻一生。
啊！神的愛神的愛，已將我心陶醉，
再也無法離開你，再也無法離開你，
願意喝盡苦杯酒，拿痛苦換一生，
忍屈受辱我無怨，願意終生報神恩。
二
把最甜的獻給神，把最苦的留自己，
堅決站住神見證站住神見證，不向撒但再屈服。
啊！頭可斷血可流，子民骨氣不能丟，
神的囑託掛心頭，定要羞辱老撒但。
有淚在心裡流，寧可忍受極大屈辱，
不讓神心再擔憂，不讓神心再擔憂。
三
神愛挑旺心頭火，跟從神走勁百倍，
永不回頭不後悔不後悔，願受熬煉得潔淨。
啊！盡情地讚美神，獻上我的新歌舞，
敞開心懷訴衷情，手捧真心獻給神，
我心永遠依戀神，待到神的得榮日，
圍繞寶座齊歡跳，新天新地永享安息。
啊！盡情地讚美神，獻上我的新歌舞，
敞開心懷訴衷情，手捧真心獻給神，
我心永遠依戀神，待到神的得榮日，
圍繞寶座齊歡跳，新天新地永享安息。
神的作為顯滿宇宙穹蒼《從亙古到永遠的那一位主宰著這一切》
從亙古到永遠的那一位主宰著這一切
茫茫宇宙穹蒼，多少生靈在繁衍生息，周而復始地在遵循著生命的規律，遵循著一個不變的法則。啊⋯⋯啊⋯⋯啊⋯⋯啊⋯⋯他要讓人類知道他存在，看見他作為，相信他主宰，神的經營一直在向前，一直在向前，並沒有止步。他要讓人類看見他作為，看見他作為，歸回到他的國中。這就是他的計劃，是他幾千年來經營的工作。
死去的人帶走活著的人的故事，而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。人類不禁要問：我們為什麼活著？又為什麼要死去？是誰掌管著這個世界？又是誰創造了這個人類？難道真的是大自然的造化嗎？人類真能掌握自己的命運嗎？人類根本就不知道宇宙萬物的主宰究竟是誰，更不知道人類的起初與將來，只是很無奈地在這個規律中活著，沒有人可以擺脫，也沒有人可以改變，因為在萬物其間、在天宇之上有一位從亙古到永遠的那一位主宰著這一切主宰著這一切一切。
他是人類從未目睹過的那一位，是人類從來就不曾相識的那一位，是人類從來就不相信存在的那一位是人類從來就不相信存在的那一位，但他卻是吹給人類祖先氣息、給人類生命的那一位，是供給、滋養人類生存的那一位，是帶領人類走到今天的那一位，更是人類唯一賴以生存的那一位。他主宰著萬物，主宰著天宇中的萬物生靈；他掌管著四季，調節著風霜雪雨的轉換；他賜給人類陽光，也為人類帶來夜幕的降臨；他鋪張天地，為人類帶來了山河湖泊與其中的活物。
他的作為無處不在，他的能力無處不在，他的智慧無處不在，他的權柄無處不在。這一切一切的規律法則是他作為的體現，是他智慧與權柄的流露。誰能逃脫他的主宰？誰能逃脫他的安排？萬物都在他的眼目中存活，更在他的主宰之下生息。他的作為與他的能力使人類不得不承認他的確實存在，不得不承認他主宰著萬物這一事實。
摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》
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全能神話語朗誦《當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》（選段）
全能神說：「你們想知道法利賽人抵擋耶穌的根源嗎？你們想知道法利賽人的實質嗎？他們對彌賽亞充滿幻想，而且他們只相信彌賽亞會來卻不追求生命真理，所以他們到今天還在等待彌賽亞，因為他們並不認識生命的道，也不知道什麼是真理的道，你們說他們這樣的愚頑、這樣的無知會得到神的賜福嗎？他們能見到彌賽亞嗎？他們抵擋耶穌是因為他們不認識聖靈作工的方向，是因為他們不認識耶穌口中所說的真理的道，更是因為他們並不了解彌賽亞的緣故，就因為他們並未見過彌賽亞，並未與彌賽亞相處，所以他們都犯了空守彌賽亞的名卻不擇手段地抵擋彌賽亞的實質的錯誤。而這些法利賽人的實質則是頑固、狂妄、不服從真理，他們信神的原則是：無論你講的道有多高，無論你的權柄有多高，只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。他們這樣的觀點是不是很謬妄，是不是太荒唐？我再問你們：你們對耶穌沒有絲毫的了解，那麼你們是不是極容易重犯當初法利賽人的錯誤呢？你會分辨什麼是真理的道嗎？你真會保證你自己不會抵擋基督嗎？你會隨從聖靈的作工嗎？如果你不知道自己會不會抵擋基督，那我說你已是在死亡的邊緣中生活了。不認識彌賽亞的人都能做出抵擋耶穌、棄絕耶穌、毀謗耶穌的事來，不了解耶穌的人都能做出棄絕耶穌、辱罵耶穌的事來，而且更能將耶穌的再來看成是撒但的迷惑，更多的人將會給重返肉身的耶穌定罪，你們不感覺害怕嗎？你們面臨的將是褻瀆聖靈、撕毀聖靈向眾教會的說話、唾棄耶穌口中所發表的言語。你們如此的昏沉又能從耶穌得著什麼呢？你們如此執迷不悟怎麼能明白耶穌駕著白雲重返肉身的工作呢？我告訴你們，那些不領受真理卻一味地等待耶穌駕著『白雲朵朵』降臨的人定規是褻瀆聖靈的人，這些人定規是滅亡的種族。你們只想得著從耶穌來的恩典，只想享受天堂的福樂境地，卻從來不聽從耶穌口中的言語，從來不領受耶穌重返肉身時所發表的真理。你們拿什麼來交換耶穌駕著白雲重歸的事實呢？是你們屢次犯罪卻又口頭認罪的誠心嗎？你們拿什麼來獻給駕著白雲重歸的耶穌作祭物呢？是你們高舉自己的多年作工的資本嗎？你們拿什麼來讓重歸的耶穌信任你們呢？是你們那不順服任何真理的狂妄的本性嗎？」
摘自《話在肉身顯現》
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全能神教會神話語詩歌《神的話語是永不改變的真理》
神的話語是永不改變的真理
1 神的話語是永不改變的真理，神是人生命的供應，是人類唯一的引路人，是人類唯一的引路人；神話語的價值與意義不是根據人類是否承認是否承認與接受而確定，而是根據話語本身的實質而確定的，即使在這個世界上沒有一個人能領受神的話語，但神話語的價值與對人類的幫助是沒有一個人能估計出來的。
2 所以，面對許多悖逆神話語的人，面對許多反駁神話語的人或是根本就對神的話語不屑一顧的人，神的態度只有一個：讓時間與事實作神的見證作神的見證，證實神的話語就是真理、就是道路、就是生命，證實神所說的一切都是對的，都是人該具備的，更是人該接受的。
3 神要讓所有跟隨神的人都知道這樣一個事實：不能完全接受神話語的人、不能實行神話語的人、不能在神的話語中找到目標的人、不能因神的話語得到救恩的人都是被神的話語定罪的人，更是失去神救恩的人，神的刑杖將永不離開。讓時間與事實作神的見證作神的見證，證實神的話語就是真理、就是道路、就是生命。讓時間與事實作神的見證作神的見證，證實神的話語就是真理、就是道路、就是生命，就是真理、道路、生命。
摘自《話在肉身顯現·你們當思想自己的所作所為》
2017年4月8日星期六
主耶穌已「架雲」重歸之《道成肉身的奧秘》
好友們週末愉快！今天讓我們來探討這樣一個話題：很多基督徒都知道，主耶穌是道成肉身的神、是基督，那到底什麼是「道成肉身」？基督的實質是什麼？這幾方面對於慇勤等候主再來的人至關重要。
2017年4月6日星期四
2017年4月5日星期三
迷路的羊的比喻
迷路的羊的比喻
（太18：12-14）「一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？若是找著了，我實在告訴你們：他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。」
這是一段比喻，這段話給人一個什麼樣的感覺呢？這裡比喻的表達方式在人類的語文當中是一種修辭的方式，是人類知識範疇裡的東西。如果是在律法時代神說這樣的話，人會感覺這些話語與神的身分不太相符，但是這段話在恩典時代由人子發表出來，人會感覺很舒服、很溫暖，而且很貼心。神道成了肉身，他以人的形像出現，在人性裡用了一個很貼切的比喻來表達他的心聲，這個心聲代表神自己的心聲，代表神在這個時代要作的工作，也代表神自己在恩典時代對待人的一個態度。從神對待人的這個態度來看，神把每一個人比喻成一隻羊，如果有一隻羊迷了路，他會不惜一切代價去尋找牠，這就代表神此次道成肉身作工在人身上的一個原則，神用了一個這樣的比喻來形容此次作工的決心與態度。這就是神道成肉身的「優勢」：他可以利用人的知識、用人性的語言來向人說話，表達他的心願，他將深奧的人難以理解的神性的語言用人性的語言與方式解釋或「翻譯」給人，這樣有利於讓人了解他的心意、明白他要作什麼；另外，他也可以以人的角度與人對話，用人的語言與人對話，用人明白的方式與人對話，甚至可以用人的語言知識來說話作工，讓人覺得神可親可近，也讓人看到神的心。在這裡你們看到了什麼？在神那說話作事有沒有禁忌？在人看神不可能用人的知識、用人的語言或人的說話方式來說神自己要說的話、要作的工作，表達神自己的心意，這正是人錯誤的想像。神用了這樣的比喻，這個比喻讓人感覺到了神的真實，也感覺到了神的真心，看到了神在此期間對人的態度。這個比喻將律法下生活了許久的人從夢中喚醒，同時也激勵了一代又一代生活在恩典時代的人。通過閱讀這段比喻，人知道了神拯救人的真心，也了解到了人在神心裡的分量。
再來看此段中的最後一句：「你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。」主耶穌的這句話是他自己在說還是天上的父在說？表面上看是主耶穌在說，但他的心意代表神自己的心意，所以他說「你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個」。因為當時的人只承認天上的父為神，人眼前看到的這個人只不過是天上的父打發來的，並不能代表天上的父，所以主耶穌必須補充這樣一句話，讓人清楚地感覺到神對人的心意，也讓人感覺到這話的真實性與準確性。這雖然是一句簡單的話，但是很貼心，它流露出了主耶穌的卑微隱藏。因為神不管是道成肉身也好，或者是在靈界作工也好，他最清楚人的內心，最了解人需要什麼，也知道人擔心什麼，為什麼而困惑，所以他補充一句這樣的話。這句話突顯出了一個隱藏在人身上的問題：對於人子所說的話人都將信將疑，也就是說，主耶穌說話的同時必須加上「你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個」這樣的前提才能達到說話的果效，才能讓人相信他話語的準確性，達到提高話語的可信度。由此可見，當神成為一個普通的人子的時候，人與神的關係是多麼尷尬，人子的處境是多麼難堪，也可見，當時的主耶穌在人中間的地位是多麼的渺小。他說這話其實就是告訴人：你們儘管放心，我的這個意思代表的不是我自己的意思，而是你們心裡的那位神的意思。這句話對人來說是不是很諷刺啊？雖然神道成肉身作工具備了諸多神的本體所不具備的有利條件，但卻要忍受來自人的疑惑、棄絕，也要忍受人的麻木、遲鈍。可以說，人子作工的過程就是體嘗人棄絕的過程，也是體嘗人與其較量的過程，更是他身體力行地以自己的所有所是、以自己的實質不斷地博得人的信任、不斷地征服人的過程。與其說神道成肉身與撒但展開實地的爭戰，還不如說神成為一個普通的人與跟隨他的人展開一場博弈，在這場博弈中人子以他的卑微、他的所有所是、他的愛與智慧完成了他的工作，得著了他要得的人，也贏得了他該有的身分與地位，「回歸」到他的寶座之上。
摘自《話在肉身顯現（續編）》
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看誰把神見證得好
一
全能真神我愛你，唱上一支讚美的歌，
跳上一個歡快的舞，獻給你全能神。
我們今天能讚美你，這也是真神預定的，
真神征服了我們的心，都來盡情地讚美神。
二
百花開放百花香，正是讚美神的好時光，
時間錯過不再來，看誰把神見證得好。
真心讚美有享受，真心讚美神喜悅，
全心獻上為神跳，一刻都不願停下來。
三
我今天來在神面前，心裡高興快樂無比，
是神給了我新生命，我要永遠讚美神。
神的恩典訴說不完，我有一顆愛神的心，
無論什麼試煉臨到，我都感謝神的愛。
四
新歌唱起來心歡暢，跳起舞來真有享受，
你真心地把歌唱，我歡快地把舞跳。
唱歌跳舞見證神，神的恩典就伴隨咱，
真神在錫安得榮耀，我們的心真快樂。
副歌
弟兄姊妹快快跳起舞，
歡歡樂樂唱起讚美的歌，
要問我為啥這樣地跳哇，我的心——愛神！
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
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